第六届“韩美林艺术讲坛”昨在故宫对话:古老的现代
发布时间 2018-12-22
  




昨天,在“韩美林生肖艺术大展”新闻发布会之后,第六届“韩美林艺术讲坛”在故宫报告厅举行。

 

围绕“故宫对话:古老的现代”这一主题,故宫博物馆院长单霁翔、故宫博物院总策展人王亚民、著名历史学家阎崇年、首尔艺术殿堂策展人李东恭、著名艺术家韩美林,在著名主持人白岩松的主持下,同台共论。

 


 

▲“韩美林生肖艺术大展”新闻发布会现场

 

 

 

 


即将600岁的紫禁城正青春

单霁翔(故宫博物院院长)

 

 

80后”韩美林的艺术就是一个神话,喜欢传统艺术的人喜欢韩美林艺术,喜欢当代艺术的人也喜欢韩美林艺术,像我这样60多岁的老年人喜欢,年轻的娃娃也喜欢。中国人喜欢,外国人也喜欢。太不容易了。

 

我们很荣幸,“韩美林生肖艺术大展”即将来到紫禁城,和我们一起过大年。今天我就讲紫禁城的故事,也是受韩美林先生的感染,在我的心目中紫禁城也正青春,它也应该能够把它古老的艺术和人们今天现实生活更多地融合起来。

 

今天白岩松老师说韩美林老师是网红,我是被网红。最近的口红和我有什么关系?我倒认为不是什么坏事,中国人有中国人的色彩,中国人有中国人色彩的含义,紫禁城红墙黄瓦蓝天,这就是三元色,用这三种原色组成绚丽多彩的世界,这是很美的。

 

紫禁城再过一年半就到600岁生日。我们遇到两个困难,一个是过去30%的区域开放,70%的区域不开放。我们的藏品180万件0.9%展示,99.1%的都不展示,都在库房里。我们今天要把古老的紫禁城展示出年轻的门槛。

 

我们开始扩大开放,2014年这一年我们开放了50%以上,52%2016年到了65%2017年到了76%,我们现在到了80%。哪些地方开放呢?

 

首先,紫禁城最大的古建筑群,2800平方米,过去在这里面堆着39万件的文物,不是紫禁城的东西,进不了紫禁城,来自于千家万户,正好建国家博物馆,这40万件移交给国家博物馆以后,空间腾出来了。去年以来中印雕塑艺术展,来自阿富汗的展览,来自法国的展览,“一带一路”的展览,我们的紫禁城与海上丝绸之路展,千里江山展,来自卡塔尔的展览,等等。齐白石艺术展,现在正在布展紫禁城过大年。

 

我们开辟了新的区域,把这个门打开了,打开以后是个宽阔的世界,故宫人把这片区域称为女性的世界我觉得不是太准确,加了两个字,有点搞笑,退休女性的世界,这是皇帝的母亲住的地儿,皇太后,太妃,最大的宫殿慈宁宫我们建了5个雕塑的展厅。故宫博物院有10200件各个时期不同材质的雕塑都睡在库房里,高大的雕塑连库房都没有,比如那两尊菩萨,三米多高,1500年历史,几十年就在墙根底下站着,每次我走到这儿说“咱们菩萨脸色都不好,表情都不好”,现在脸色、表情都好了。

 

我第一次到库房吓一跳,谁躺在台阶底下?说是周恩来总理特别批准秦始皇兵马俑给故宫一套,兵马俑怎么这个待遇?今天我们把它很好地保护起来,今天把它展示出来。

 

这些文物没有得到保护的时候,它是没有尊严的,当它得到保护,得到展示后,光彩照人。我们故宫博物院下决心在故宫600岁生日时,我们必须让每一件文物都要光彩照人。

 

寿康宫,甄嬛住的地方,乾隆皇帝的生母在这儿住了42年,我们把使用的家具用具摆放出来,乾隆皇帝是个孝子,每天在宫里都会给母亲请安,来的就是这个房间,当年乾隆皇帝看到房内的情景跟今天观众看到的一模一样,只不过现在比那时少一个老太太。起居室按原状恢复。

 

紫禁城有4个花园,两个明代的,两个清代的,最后开放的是慈宁宫花园,106棵大树,还有院里的佛堂都开放了。今天我们开放所有城楼的城墙。过去城楼紫禁城有4个,东华门,西华门,神武门,武门,四个角楼,过去都是库房,这些文物存放在里面得不到很好的保护。今天我们把角楼里的文物小心翼翼地请出来,我们布置一些书展,一个个城门开放,今天变成了古建筑栅。故宫世界最大的木结构建筑,今天他们有自己的家,还建了二层平台扩大展线,人们登上平台可以近距离地看古建筑的彩绘,每天都有同学们在这里上课。

 

这个门叫神武门,过去人们走到神武门就走出故宫了,今天到这儿还有惊喜,我们建了两层大型展厅,经常有很好的展览,现在展示来自希腊的沉船的出水文物展,每天到这个展厅最多一天35000人,少则两万人,多则三万人,人们还可以上城墙,开放了端门,在这里建设乐观数字馆,我可以负责任的说,这是全世界博物馆中最好的数字博物馆,不在于技术先进,设备先进,关键在于所有的项目全是原创。比如数字地图会告诉你1200年前的信息,可以查阅这些器物,可以走进没有开放的区域,同时我们的数字屏风可以看到古代人的服装。几天前第七部我们的虚拟现实的作品《御花园》已经正式投入。今天我们开放城墙。北京过去有城墙今天看不到了,但紫禁城城墙是完整的,从来没开放,打开城墙人们很兴奋,从高处可以看景观,可以看外面的风光,沿着城墙走还可以走到离目的地最近的方向。今天他们可以走着城墙一边走一边眺望。在城墙走还会有惊喜。里面建了VR的片子,可以了解不用一根钉子怎么用上万块木头组合的宫殿。

 

我们的戏楼一百多年都没演戏了,一直也没有想到它可以再演戏,这些木结构的建筑越经常的使用越健康,越放置糟朽得越快。如今开始演我们传统的京剧。

 

1914年沈阳故宫、避暑山庄运过来许多件文物,没有地方存放,建了一个大库房,叫宝蕴楼,今天我们也开放了。

 

一定要把保护文物的权利交给亿万民众,一定要让大家来监督,共同保护才安全。所以,我们今天找到了这条路。

 

举个例子,比如这个建筑大家都去过,太和殿,两边有两个门,西边叫右翼门,东边是左翼门,我们现在打开了右翼门,能看到故宫最古老的建筑,迎面是18300年树龄的大槐树。

 

一部片子《我在故宫修文物》,太多人喜欢了,我们把文物医院给打开,200多名医生,世界各大博物馆有3040名文物修复人员了不起了,我们200名,科学修复,出问题检测报告,出治疗方案以后才可以修复。所以,我们分析检测的过程建了23个科研实验室。

 

故宫古建筑修好了我们用于教育,更多的学生在这里学习。去年故宫的教育活动,在全世界博物馆中数量最多最丰富,达6万多次。我们的一些庭院,几十个庭一到春天、夏天、秋天都被孩子们铺满了。我们希望我们真是能够像今天这样,韩美林老师来了,故宫博物院成为一片文化的绿洲。

 

我们的压力在于观众增长速度太快了,2002年故宫观众第一次突破700万,当时世界观众最多的不在中国,在法国,叫卢浮宫,2012年故宫突破1500万,成为世界只有一个博物馆每年要承载上千万的观众,这些年我们根据观众参观的数量和质量,随着开放的进度又开始增加,开放80%,去年到1670万,去年世界观众第二多的博物馆还是卢浮宫,810万,不到我们一半。今年我们到现在已经突破了1700万。显然不能这样下去,我们开始了让更多的展览走出去,更多的馆建起来。比如我们在过去的6年里,135项展览走向了世界各地,全国各地,成为全世界走出自己馆所办展览最多的博物馆。

 

我们在北京的海淀区,颐和园的后面正在建设一个大型的博物馆,紫禁城72万平方米用地,这边62万平方米的用地,它的建设会使我们文化传播的力量更加强大。如今它也开工了。总之,我们在努力,我们希望把我们古老的文化和现代人们的生活更多的结合起来,让紫禁城更青春。

 

 

 

 

 

 


说说猪与故宫与韩美林的关系

阎崇年(著名历史学家)

 

今天是“韩美林日”,“韩美林日”是文化艺术家的节日,今年这个节日在故宫举办,这表明,韩美林是世界的,更是中国的,他的艺术以全球化的现代变革为背景,更源自古老的中华民族文化。

 

今天“韩美林日”是以2019年韩美林与中国邮政集团再次携手,推出全新的乙亥年生肖邮票,揭开了新的一年的序幕。

  

明年是己亥年,也就是猪年,猪跟故宫有什么关系?猪跟韩美林先生有什么关系?我想回答这两个问题。

 

以故宫为主场,猪跟故宫有什么关系?这次展览有一个解释,故宫的的“宫”字和猪字一结合,就变成了“家”。家是中国人春节的最好归宿。我觉得这个解释很乖巧。

  

清宫跟猪有没有关系?第一,在入关前,中原地区的12生肖就传到山海关外,传到东北地区,比如虎年、狗年、猪年、马年、龙年,等等。第二,入关前,整个东北地区的族群属于什么文化?有人说属于草原文化游牧经济,但是我们到东北走一走,整个东北并不是“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”,而是森林蔽天,不见绿叶。第三,那儿属于森林文化,不属于草原文化,尽管他们有草地,有耕田,但是主要是森林,他们不是过着游牧生活,是过着定居生活,食猪之肉,衣猪之皮,穿母猪皮做的靴子,自然也吃猪肉。第四,有没有历史依据?有。《后汉书·东夷列传》和其他的著作都有记载,他们处在山林之间,住的房子是半地穴室的,大户人家梯子接九层,好养豕,食其肉,冬天把猪油擦在身上,很厚很厚,来防寒,老百姓也有神话传说故事,这说明他们属于森林文化。和蒙古不一样,蒙古是“食牛羊之肉,衣牛羊之皮”,过着游牧生活,蒙古人不养猪,养猪转场没法转。

 

清宫的祭祀主要是猪,跟明朝不一样,大家都知道坤宁宫祭天的祭祀,一年365天每天都杀猪祭祀,无一例外。从顺治入关一直到宣统退位,宣统退位还杀猪祭祀。用了猪来祭祀,把猪作为奉献给祖先,给苍天,给神灵最好的礼品,这就可以看出猪与清朝的故宫有关系。

  

猪年跟故宫有关系,那么跟韩老师什么关系?有几点。第一点,韩老师受大磨难,经过的磨难、坎坷、挫折、痛苦常人难以想象,更难以相比。佛学有一句话叫“涅槃”,就给人启发,“涅槃不远,满目菩提”,美林先生经过凤凰涅槃才能在艺术上菩提。二是有大的目标,美林先生以宇宙为视野,天地四周为宇,古往今来为宙,也就是以全球维空间,以五千年的中华文明为时间,我一开始说的美林先生既是中国的,也是世界的,原因就在这里。三是下大工夫。实现大目标必有大的毅力,必下大的工夫,否则志大才疏,流于空想。丁酋年画的鸡,光画稿画了1600多幅,从这一个例子可以看出美林先生的工夫,可以了解美林先生的勤奋。第四出大成绩。经过大磨难,树立大目标,下过大工夫,才能出大成绩。满目菩提,遍地荷花。五,大影响。就以猪的生肖邮票来说,全国14亿人口,属猪的在一亿以上,当然属猪的都以猪为吉祥物。他要结婚了的话他的太太也应该以猪为吉祥物,这是两亿了。男方的父母加女方的父母又两亿,这就4个亿。再加上女方的父母就6个亿,那就是说14人里有6亿跟猪直接有关,还有邮票集邮者、邮票爱好者也喜欢。所以,14亿人至少有七八亿把猪当吉祥物,至少是这样的。

  

所以,一枚小小的邮票,一个大大的世界。祝大家在“韩美林生肖艺术大展”里,在猪年,“天地光明,满目吉祥”!

 

 

 

 

 

 


韩美林的个展像是“十个人的展览”

李东拲(首尔艺术殿堂书画馆首席策展人)

 

大家好!我是来自首尔艺术殿堂书法展的策展人李东拲,我不太会说中文,但是我今天来这里演讲是因为我们也是致力于东亚书法与艺术发展,我相信在座的各位也都爱好艺术,也都对东亚书法艺术比较了解。所以,我今天演讲的题目是“人工智能时期东亚书法与艺术的出路”。

  

虽然我跟韩美林先生在语言上没办法直接沟通,但是通过书法,我们一见面就成为了好朋友,有了非常深入的艺术上的沟通。我今天主要想说的是在大家都用手机,智能电话,智能设备的时代,韩美林老师的书法艺术对我们未来艺术的发展会起到重要的作用。

  

人工智能早已充斥我们的生活,世界正在经历着日新月异的变化。随着机器人代替人工,人类将越来越被冷落,以个性和多样为生命的文化也变的越来越失去个性。如何解决这个问题呢?我们必须要面对解决的一个问题,就是如何开创21世纪的新的艺术,也就是说面对21世纪新文明时人类所能做出的艺术革命。

  

我觉得以韩美林老师为代表的通过传统的艺术,利用现代人可以理解的这样的方式的表达,应该是未来的出路。一直以来东亚美术从根本上是追求书画一体,源头于同系的,在亚洲范围内,中国、韩国、日本在这方面都是相通的,尤其在书法方面,亚洲的三个国家是相通的。在这种大环境下,今年66日到78日,在韩国的艺术殿堂书法博物馆,举行了以“韩美林全球巡展·美林的世界在首尔”,为韩国各界人士带来了前所未有的震撼。

 

我认为他的作品跨越了各个题材和素材,而且所用的手段也是信手拈来,超出人们的想象。在展览过程中,韩美林老师的作品里体现出来的这种在艺术中实践,纵横古今中外和洞察力结合,成了精美的艺术作品。前来参观的韩国人都表示仿佛看到的不是一个人的展览,而是十个人的展览,这样的创作实践很难让人相信是出自一人之手。

 

而且在68日,韩美林老师还在首尔艺术殿堂书法博物馆,为来自首尔大学美术系东方画专业的学生们进行了长达4个小时的讲座,对于82岁高龄的韩老师来说,他现场一边讲,一边用实际的绘画来指导学生,整个过程都让人觉得非常让人感动和敬佩。学生们都表示能够有这样的机会了解到中国书法传统艺术,有这样的机会能够使得中国、韩国的传统艺术进行交流,对他们来说也是非常难能可贵的。

  

韩美林先生当时给学生现场创作的时候,他对动物的临摹,使得学生们现场第一时间体会到了创作的一种激情和热情。大家也都通过韩老师的展览,以及这个课程了解到韩美林老师整个艺术世界,其实书法在里面也占了一个非常大的比重。个人认为韩老师所涉猎的题材和素材非常广泛,学设计的人在韩老师里看到设计的影子,学书法的人看到书法作品,学绘画的同样能看到韩老师的绘画作品。这样的一种广泛的涉猎,就使得真正要定义韩老师是很不容易的。他的作品是既古老又现代的,既西方又东方的。

  

大家看到这件人体作品,觉得韩美林是什么样子的呢?我认为这件作品在我眼中是书法一样的存在,但又感觉把平面的书法立体化了,虽然他描绘的是一个人体,但是在我看来它既是立体的书法,也是雕塑,我想大家从中也能看到这些。韩美林老师的作品是将古代和现代连接起来的,首先是是通过岩画完成的。

  

左边的这幅大家都认得吗?是埃及的象形文字。是当时埃及的人与神沟通的一个创作,这样一个画作。上面描绘的是当时人们对生命的一种敬畏。人们描绘的好像神从人间走过。可以看到这个神手里拿着圣器,象征着生命的。刚刚看到韩美林先生创作的猪年的邮票,也感受到韩美林先生作品对生命的敬重与热爱。

 

我这么多年从事美术策展工作,但是从来没遇到过把古代岩画这么直接的跟现代艺术联系沟通的艺术家。我认为韩美林先生就是这样灵感来自于最远古的艺术,但是作品又直通现代的这样一个艺术家。右手边的就是古代的岩画,左边就是韩美林先生的作品,可以看到他们之间非常直接的联系性。这就仿佛在告诉我们,历史还活着,历史还能继续下去。

 

接下来我要谈论的是韩老师的天书。韩美林先生将这些不被人认得的古代的文字和符号收集起来,不仅以书法的形式将他们呈现,还以其他多种多样的形式将他们呈现,合起来就是“天书”的系列。我一直在想现代艺术的未来是怎样的,不断地在心中去想的时候,韩美林老师的作品给了我答案。刚刚大家看到的铁艺的雕塑,我就认为这个形式,以及它的灵感,也是跟天书,跟古代的文字有关,韩美林先生自己也说是这样的。艺术的过去,一直发展到未来,将会是什么样子的呢?在我们心中就清晰起来了。

 

韩美林老师的作品非常全面,核心是写意。写意里可以体会到所有。总之,在我看来,韩老师的作品,既意味着古老的现代,也意味着古老的未来。

 

 

 


 

韩美林、白岩松、王亚民的演讲内容,请见官方网站其他推送文章。

 



站在故宫这座辉煌瑰丽、神秘沧桑的华美宫殿中,观看韩美林艺术这朵根植于传统文化的当代艺术之葩,触摸历史深处跳动的有力脉搏,倾听新生孕育成长的拔节之声,嘉宾们以理性的光芒深刻思考传统文化的原创力、开放性、交融度和辐射力,深入挖掘和阐发古老文化的现代价值,既向民族文化报以深情致敬,更放眼当代乃至未来民族文化的现实,探寻未来发展路径。

 

铭记梦归处,不忘来时路。文明的力量,穿越时间的隧道,从古老到现代,延绵不断,源远流长。